Paris, le 27 octobre 2026 Restaurant Le Prunier

Entretien réalisé par Klara Buda à l’occasion de la remise du prix Décembre 2026 à Anne Godard pour son roman Nous aussi, publié chez Actes Sud.

La transcription conserve la forme orale de l’échange, les hésitations, les répétitions et les interruptions, sans reformulation stylistique. Les passages incertains sont signalés entre crochets.

Anne Godard : Pour moi, avec des jurés que j’estime et que je connais, qui sont des gens qui promeuvent vraiment la littérature de manière très ouverte. Il y a parmi ces jurés certains qui me suivent depuis le début, alors que je publie un livre tous les vingt ans. Donc c’est… c’est un beau, un beau cadeau, vraiment, de leur part.

Klara Buda : Est-ce que ça a été difficile de parler, en fait, de votre vie privée ?

Anne Godard : Je ne comprends pas votre question.

Klara Buda : Vous avez, en fait, évoqué des éléments qui… qui explorent un peu ce que vous avez vécu personnellement.

Anne Godard : Dans le roman ?

Klara Buda : Oui.

Anne Godard : C’est mon matériau. C’est mon matériau. Mais c’est de l’écriture, c’est de la forme, c’est de la composition.

Klara Buda : C’est totalement de la fiction ?

Anne Godard : Non, c’est un matériau autobiographique, mais c’est un travail de construction. C’est ça qui m’importe, de composition, de recomposition. C’est pas un récit de ma vie.

Klara Buda : Est-ce que vous pensez qu’il y a eu une sorte de trauma pendant votre jeunesse, que vous l’avez reconstitué avec l’écriture ?

Anne Godard : Je ne peux pas vous répondre comme ça, excusez-moi.

Klara Buda : Je fais référence à la philosophie des… en fait, des éléments traumatiques dans la vie. Quand on ne les connaît pas quand ça arrive, on n’arrive pas à les définir quand ça arrive, à cause de ce trauma. Et si on revient après et on essaye de mémoriser, c’est là qu’on identifie ce qui a été vraiment passé.

Donc vous ne pouvez pas dire que vous avez identifié ce que vous avez vécu avec un recul ?

Anne Godard : Mais c’est pas ma… c’est pas ma manière de… enfin, je… Enfin, je vais pas vous parler de ma vie, c’est pas… Moi, je peux vous parler de la manière dont j’ai écrit ce livre, mais… mais c’est pas mon vocabulaire. Je parle pas de trauma et de je sais pas quoi, enfin… C’est une approche que vous avez qui est psychologique, mais… enfin, vous avez le droit d’avoir cette approche-là, mais moi, en tant qu’autrice, je… je… je vois pas comment vous répondre là-dessus.

Klara Buda : Et quelle est votre approche ?

Anne Godard : C’est celle de l’écriture. Je cherchais à écrire cette famille, ce qui se passe entre les enfants. Et c’est vraiment une proposition d’écriture. C’est ça qui m’intéresse et c’est de ça que je peux parler en tant qu’autrice. Mais tout ce qui est personnel, j’ai pas envie d’en parler.

Klara Buda : Évidemment, je ne vous demande pas de parler de votre personnel, mais vous avez fait appel à votre mémoire morcelée.

Anne Godard : [Passage difficilement intelligible.] Je sais pas vous répondre… Vous n’êtes pas sur le terrain de la littérature. Je peux pas vous répondre par rapport à ça. Désolée.

Klara Buda : Ben, je suis…

[Anne Godard s’éloigne avant que Klara Buda ait pu terminer sa phrase. L’entretien prend fin.]

Paris, Le Prunier, 27 octobre 2026.

© Klara Buda — Klarabudapost.com

What I find valuable in the Serbian example is the weight given to knowledge and public trust when choosing representatives. People with established academic reputations may be better placed to resist pressure, but a title does not guarantee integrity. Transparency, independence from party interests, and a willingness to answer for one’s actions are equally important. Nor should students’ lack of experience be mistaken for a lack of judgment or honesty.

Ajo që më duket e vlefshme në shembullin serb është pesha që i jepet dijes dhe besueshmërisë publike në përzgjedhjen e përfaqësuesve. Njerëzit me prestigj akademik mund të kenë më shumë mundësi t’u rezistojnë presioneve, por titulli nuk është garanci integriteti. Duhet edhe transparencë, pavarësi nga interesat partiake dhe gatishmëri për të dhënë llogari. Po kështu, mungesa e përvojës te studentët nuk duhet ngatërruar me mungesën e gjykimit apo të ndershmërisë.